La scena si svolge in una canonica del Veneto. I personaggi sono: il parroco Don Mosè, la suora, il nònsolo, una stramba coppia di anziani, la vecchia bigotta, il nipote del parroco e la perpetua che, però, non è la solita zitella, ma una giovane ragazza. Naturalmente, la presenza di questa giovane perpetua fa sorgere nel paese molte perplessità e pettegolezzi, soprattutto quando la si vede troppo spesso insieme al giovane nipote... gli equivoci si sprecheranno!

L'azione si svolge ai nostri giorni all'interno di una classica famiglia agiata, dove i rapporti ruotano essenzialmente attorno al "dio denaro". Col denaro, infatti, si aprono tutte le porte, ci si può permettere tutto, si può comperare tutto... tutto? Proprio tutto? Anche la salute, la tranquillità, la pace? Il nostro capofamiglia, Pompeo Ciapelacurta, gran maestro erborista, intenditore, che conosce e usa tutti gli elisir di lunga vita, sia per la sua carnagione che per le sue... prestanze fisiche, ch'el gabbia calcolà ben anca lu... tuto?... ma proprio tuto? E Don Zenobio, il prete di vecchio stampo, quello del latinorum, che benedice, benedice e tanto benedice da far rischiare una polmonite a Pompeo, vi sembrerà uno di quei preti di cui il detto veneto dice: i ga 7 man par ciapare, ma una sola par dare! Sto don Zenobio, ch'el sia on prete vero o uno... sognà? E che cosa spinge le nostre donne a cambiare all'improvviso di umore, di vestire e perfino nel parlare? Che sia sempre il denaro, l'onore o il prestigio? Finale a sorpresa.